Inkunabel
Finit quodlib[etum] Johannis duns Scoti subtilis theologoru[m] monarche
- Weitere Titel
-
Quaestiones quodlibetales
Quodlib[etum] Johannis duns Scoti subtilis theologoru[m] monarche
Quodlibetum
Quodlibeta
- Standort
-
München, Bayerische Staatsbibliothek -- 2 Inc.c.a. 1110 mc-3/4#Beibd.1
- Maße
-
2°
- Umfang
-
100 ungezählte Seiten
- Sprache
-
Latein
- Anmerkungen
-
Vorlageform der Veröffentlichungsangabe: Et impensis Anthonij koberger Nurnberge fideliter impressa. Anno salutis Mcccclxxxj
Bibliogr. Nachweis: Hain 6435. Pell-Pol 4468. IGI 3594. BMC II,420 (IC. 7217,2). Goff D 394. IBP 1989. CIH 1218
Die erste Seite wurde zur Entnahme des Fingerprints als Titelseite definiert
- Ereignis
-
Veröffentlichung
- (wo)
-
Nurnberge
- (wer)
-
impensis Anthonij koberger
- (wann)
-
Anno salutis Mcccclxxxj
- Urheber
- Beteiligte Personen und Organisationen
- URN
-
urn:nbn:de:bvb:12-bsb00041863-8
- Letzte Aktualisierung
-
16.04.2025, 08:37 MESZ
Datenpartner
Dieses Objekt wird bereitgestellt von:
Bayerische Staatsbibliothek. Bei Fragen zum Objekt wenden Sie sich bitte an den Datenpartner.
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Objekttyp
- Inkunabel
Beteiligte
- Johannes (Duns Scotus)
- Penketh, Thomas
- Koberger, Anton
- impensis Anthonij koberger
Entstanden
- Anno salutis Mcccclxxxj
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Finit quodlib[etum] Johannis duns Scoti subtilis theologoru[m] monarche
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 6, Jakob und seine Söhne bitten den König von Ägypten, sich in seinem Lande niederlasse zu dürfen
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 87, Christus am Kreuz
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 33, Beschneidung
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 22, Simson reißt die Gewölbe ein
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 83, Eine Jungfrau wärmt König David
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 56, Durchzug durchs Rote Meer
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 9, Zacharias wird auf Geheiß des König Joab gesteinigt
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 5, Verheißung an Abraham
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 8, Daniel wird verklagt und kommt in die Löwengrube
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 26, Christus speist mit den Sündern
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 42, Versuchung Christi
Finit quodlib[etum] Johannis duns Scoti subtilis theologoru[m] monarche
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 6, Jakob und seine Söhne bitten den König von Ägypten, sich in seinem Lande niederlasse zu dürfen
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 87, Christus am Kreuz
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 33, Beschneidung
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 22, Simson reißt die Gewölbe ein
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 83, Eine Jungfrau wärmt König David
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 56, Durchzug durchs Rote Meer
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 9, Zacharias wird auf Geheiß des König Joab gesteinigt
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 5, Verheißung an Abraham
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 8, Daniel wird verklagt und kommt in die Löwengrube
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Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 42, Versuchung Christi
Finit quodlib[etum] Johannis duns Scoti subtilis theologoru[m] monarche
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 6, Jakob und seine Söhne bitten den König von Ägypten, sich in seinem Lande niederlasse zu dürfen
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 87, Christus am Kreuz
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