Inkunabel
Finit quodlib[etum] Johannis duns Scoti subtilis theologoru[m] monarche
- Alternative title
-
Quaestiones quodlibetales
Quodlib[etum] Johannis duns Scoti subtilis theologoru[m] monarche
Quodlibetum
Quodlibeta
- Location
-
München, Bayerische Staatsbibliothek -- 2 Inc.c.a. 1110 mc-3/4#Beibd.1
- Dimensions
-
2°
- Extent
-
100 ungezählte Seiten
- Language
-
Latein
- Notes
-
Vorlageform der Veröffentlichungsangabe: Et impensis Anthonij koberger Nurnberge fideliter impressa. Anno salutis Mcccclxxxj
Bibliogr. Nachweis: Hain 6435. Pell-Pol 4468. IGI 3594. BMC II,420 (IC. 7217,2). Goff D 394. IBP 1989. CIH 1218
Die erste Seite wurde zur Entnahme des Fingerprints als Titelseite definiert
- Event
-
Veröffentlichung
- (where)
-
Nurnberge
- (who)
-
impensis Anthonij koberger
- (when)
-
Anno salutis Mcccclxxxj
- Creator
- Contributor
- URN
-
urn:nbn:de:bvb:12-bsb00041863-8
- Last update
-
16.04.2025, 8:37 AM CEST
Data provider
This object is provided by:
Bayerische Staatsbibliothek. If you have any questions about the object, please contact the data provider.
Bayerische Staatsbibliothek. If you have any questions about the object, please contact the data provider.
Object type
- Inkunabel
Associated
- Johannes (Duns Scotus)
- Penketh, Thomas
- Koberger, Anton
- impensis Anthonij koberger
Time of origin
- Anno salutis Mcccclxxxj
Other Objects (12)
![Finit quodlib[etum] Johannis duns Scoti subtilis theologoru[m] monarche](https://iiif.deutsche-digitale-bibliothek.de/image/2/2faddc9d-e5a3-409c-8f69-4c90cd7f67a6/full/!306,450/0/default.jpg)
Finit quodlib[etum] Johannis duns Scoti subtilis theologoru[m] monarche
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 6, Jakob und seine Söhne bitten den König von Ägypten, sich in seinem Lande niederlasse zu dürfen
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 87, Christus am Kreuz
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 33, Beschneidung
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 22, Simson reißt die Gewölbe ein
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 83, Eine Jungfrau wärmt König David
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 56, Durchzug durchs Rote Meer
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 9, Zacharias wird auf Geheiß des König Joab gesteinigt
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 5, Verheißung an Abraham
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 8, Daniel wird verklagt und kommt in die Löwengrube
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 26, Christus speist mit den Sündern
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 42, Versuchung Christi
Finit quodlib[etum] Johannis duns Scoti subtilis theologoru[m] monarche
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 6, Jakob und seine Söhne bitten den König von Ägypten, sich in seinem Lande niederlasse zu dürfen
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 87, Christus am Kreuz
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 33, Beschneidung
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 22, Simson reißt die Gewölbe ein
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 83, Eine Jungfrau wärmt König David
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 56, Durchzug durchs Rote Meer
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 9, Zacharias wird auf Geheiß des König Joab gesteinigt
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 5, Verheißung an Abraham
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 8, Daniel wird verklagt und kommt in die Löwengrube
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 26, Christus speist mit den Sündern
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 42, Versuchung Christi
Finit quodlib[etum] Johannis duns Scoti subtilis theologoru[m] monarche
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 6, Jakob und seine Söhne bitten den König von Ägypten, sich in seinem Lande niederlasse zu dürfen
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 87, Christus am Kreuz
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 33, Beschneidung
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 22, Simson reißt die Gewölbe ein
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 83, Eine Jungfrau wärmt König David
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 56, Durchzug durchs Rote Meer
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 9, Zacharias wird auf Geheiß des König Joab gesteinigt
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 5, Verheißung an Abraham
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 8, Daniel wird verklagt und kommt in die Löwengrube
Schatzbehälter oder Schrein der waren reichtümer des heils und ewyger seligkeit genannt — Fig. 26, Christus speist mit den Sündern