Anfangsgründe der Probierkunst : in zweyen Theilen abgefasset, von welchen der erste die Theorie, der andere die Ausübung ... darstellet ...
- Location
-
Augsburg, Staats- und Stadtbibliothek -- H 508
- VD18
-
VD18 14893193-004
- Extent
-
682 S.
- Edition
-
Nach der andern verbesserten Ausgabe ... aus dem Latein. übersetzt von C. E. Gellert, 2. Aufl.
- Language
-
Deutsch
- Notes
-
Ill.
- Event
-
Veröffentlichung
- (where)
-
Leipzig
- (who)
-
Heinsius
- (when)
-
1766
- Creator
- Contributor
- URN
-
urn:nbn:de:bvb:12-bsb11251221-9
- Last update
-
16.04.2025, 8:40 AM CEST
Data provider
Bayerische Staatsbibliothek. If you have any questions about the object, please contact the data provider.
Associated
Time of origin
- 1766
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Johann Andreä Cramers Anfangsgründe der Probierkunst : in zweyen Theilen abgefasset, von welchen der erste die Theorie, der andere die Ausübung, in der natürlichen Ordnung und einer sehr verständlichen Lehrart darstellet, so wie sie aus der wahren natürlichen Beschaffenheit der Foßilien hergeleitet, und durch die glaubwürdigsten mit der größten Sorgfalt angestellten Versuche bekräftiget worden sind

Johann Andreä Cramers Anfangsgründe der Probierkunst : in zweyen Theilen abgefasset, von welchen der erste die Theorie, der andere die Ausübung, in der natürlichen Ordnung und einer sehr verständlichen Lehrart darstellet, So wie sie aus der wahren natürlichen Beschaffenheit der Foßilien hergeleitet und durch die glaubwürdigsten mit der größten Sorgfalt angestellten Versuche bekräftiget worden sind

Johann Andreä Cramers Anfangsgründe der Probierkunst : in zweyen Theilen abgefasset, von welchen der erste die Theorie, der andere die Ausübung, in der natürlichen Ordnung und einer sehr verständlichen Lehrart darstellet, So wie sie aus der wahren natürlichen Beschaffenheit der Foßilien hergeleitet und durch die glaubwürdigsten mit der größten Sorgfalt angestellten Versuche bekräftiget worden sind

Johann Andreä Cramers Anfangsgründe der Probierkunst : in zweyen Theilen abgefasset, von welchen der erste die Theorie, der andere die Ausübung, in der natürlichen Ordnung und einer sehr verständlichen Lehrart darstellet, So wie sie aus der wahren natürlichen Beschaffenheit der Foßilien hergeleitet und durch die glaubwürdigsten mit der größten Sorgfalt angestellten Versuche bekräftiget worden sind
