Abschnitt
Drey und zwanzigste Rede. Nochmals von der Absicht und Wirkung der Philosophie
- Language
-
Deutsch
- Bibliographic citation
-
Maximus
. - Der heidnische Weltweise oder Reden des Maximus Tyrius
Published
1771
- Sponsorship
-
Deutsche Forschungsgemeinschaft
- Last update
-
15.12.2023, 9:01 AM CET
Object type
- Abschnitt
Time of origin
- 1771
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Zwey und zwanzigste Rede. Von der Absicht und Wirkung der Philosophie
Zwanzigste Rede. Worann mann einen Freund von einem Schmeichler unterscheiden könne
Ein und zwanzigste Rede. Wie mann sich zur waren Freundschaft bereiten soll
Vier und zwanzigste Rede. Ob das, was mann lernet, bloße Wiedererinnerungen sind
Neun und zwanzigste Rede. Ob Homer ein Haupt einer philosophischen Secte seyn könne
Sieben und zwanzigste Rede. Ob die Lebens-Art eines Cynikers einen Vorzug vor andern habe
Sechs und zwanzigste Rede. Ob Socrates wol gethan, daß er sich vor Gerichte nicht verantwortet hat?
Fünf und zwanzigste Rede. Wenn es eine Weißagungs-Kunst giebet, ob alsdenn die Menschen eine Freiheit haben
Sechs und dreißigste Rede. Die, so für ihren Staat fechten, sind nützlichere Mit-Glieder deßelben, als Andre
Dreyzehende Rede. Noch ferner von der Liebe
Sechste Rede. Ob es ein Geschenke Gottes ist, wenn iemand gut wird?
Zwölfte Rede. Noch von eben derselben Liebe
Zwey und zwanzigste Rede. Von der Absicht und Wirkung der Philosophie
Zwanzigste Rede. Worann mann einen Freund von einem Schmeichler unterscheiden könne
Ein und zwanzigste Rede. Wie mann sich zur waren Freundschaft bereiten soll
Vier und zwanzigste Rede. Ob das, was mann lernet, bloße Wiedererinnerungen sind
Neun und zwanzigste Rede. Ob Homer ein Haupt einer philosophischen Secte seyn könne
Sieben und zwanzigste Rede. Ob die Lebens-Art eines Cynikers einen Vorzug vor andern habe
Sechs und zwanzigste Rede. Ob Socrates wol gethan, daß er sich vor Gerichte nicht verantwortet hat?
Fünf und zwanzigste Rede. Wenn es eine Weißagungs-Kunst giebet, ob alsdenn die Menschen eine Freiheit haben
Sechs und dreißigste Rede. Die, so für ihren Staat fechten, sind nützlichere Mit-Glieder deßelben, als Andre
Dreyzehende Rede. Noch ferner von der Liebe
Sechste Rede. Ob es ein Geschenke Gottes ist, wenn iemand gut wird?
Zwölfte Rede. Noch von eben derselben Liebe
Zwey und zwanzigste Rede. Von der Absicht und Wirkung der Philosophie
Zwanzigste Rede. Worann mann einen Freund von einem Schmeichler unterscheiden könne
Ein und zwanzigste Rede. Wie mann sich zur waren Freundschaft bereiten soll
Vier und zwanzigste Rede. Ob das, was mann lernet, bloße Wiedererinnerungen sind
Neun und zwanzigste Rede. Ob Homer ein Haupt einer philosophischen Secte seyn könne
Sieben und zwanzigste Rede. Ob die Lebens-Art eines Cynikers einen Vorzug vor andern habe
Sechs und zwanzigste Rede. Ob Socrates wol gethan, daß er sich vor Gerichte nicht verantwortet hat?
Fünf und zwanzigste Rede. Wenn es eine Weißagungs-Kunst giebet, ob alsdenn die Menschen eine Freiheit haben
Sechs und dreißigste Rede. Die, so für ihren Staat fechten, sind nützlichere Mit-Glieder deßelben, als Andre
Dreyzehende Rede. Noch ferner von der Liebe
Sechste Rede. Ob es ein Geschenke Gottes ist, wenn iemand gut wird?