Monografie
Christian Thomasens ICti und Chur-Brandenburgischen Raths Einleitung zu der Vernunfft-Lehre : Worinnen durch eine leichte, und allen vernünfftigen Menschen, waserley Standes oder Geschlechts sie seyn, verständliche Manier der Weg gezeiget wird, ohne die Syllogistica das wahre, wahrscheinliche und falsche von einander zu entscheiden, und neue Warheiten zu erfinden ; Nebst einer Vorrede In welcher der Autor sein Vorhaben deutlicher erkläret, und die Ursachen anzeiget, warum er dem Autori Speciminis Logicae Claubergianae nicht antworten werde
- Sprache
-
Deutsch
- Umfang
-
[8] Bl., 310 S.
- Identifier
-
VD17 23:653189A
- Standort
-
Augsburg, Staats- und Stadtbibliothek -- Phil 3848
Beteiligte Personen und Organisationen
Erschienen
Halle : Gedruckt bey Christoph Salfelden, Churfürstl. Brandenb. Hoff- und Regierungs Buchdr., 1691
- URN
-
urn:nbn:de:bvb:12-bsb11273965-4
- Letzte Aktualisierung
-
16.04.2024, 14:07 MESZ
Entstanden
- Halle : Gedruckt bey Christoph Salfelden, Churfürstl. Brandenb. Hoff- und Regierungs Buchdr., 1691
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Christian Thomasens ICti und Chur-Brandenburgischen Raths Einleitung zu der Vernunfft-Lehre : Worinnen durch eine leichte/ und allen vernünfftigen Menschen/ waserley Standes oder Geschlechts sie seyn/ verständliche Manier der Weg gezeiget wird/ ohne die Syllogistica das wahre/ wahrscheinliche und falsche von einander zu entscheiden/ und neue Warheiten zu erfinden ; Nebst einer Vorrede In welcher der Autor sein Vorhaben deutlicher erkläret/ und die Ursachen anzeiget/ warum er dem Autori Speciminis Logicae Claubergianae nicht antworten werde
Christian Thomasens /_ JCti und Königlichen Preußischen Raths /_ Einleitung zu der Vernunfft-Lehre /_ Worinnen durch eine leichte /_ und allen vernünfftigen Menschen /_ waserley Standes oder Geschlechts sie seyn /_ verständliche Manier der Weg gezeiget wird / ohne die Syllogisticâ das wahre /_ wahrscheinliche und falsche voneinander zu entscheiden /_ und neue Wahrheiten zu erfinden : Nebst einer Vorrede /_ In welcher der Autor sein Vorhaben deutlicher erkläret /_ und die Ursachen anzeiget /_ warum er dem Autori Speciminis Logicae Claubergianae nicht antworten werde
Christian Thomasens /_ JCti und Königlichen Preußischen Raths /_ Einleitung zu der Vernunfft-Lehre /_ Worinnen durch eine leichte /_ und allen vernünfftigen Menschen /_ waserley Standes oder Geschlechts sie seyn /_ verständliche Manier der Weg gezeiget wird / ohne die Syllogisticâ das wahre /_ wahrscheinliche und falsche voneinander zu entscheiden /_ und neue Wahrheiten zu erfinden : Nebst einer Vorrede /_ In welcher der Autor sein Vorhaben deutlicher erkläret /_ und die Ursachen anzeiget /_ warum er dem Autori Speciminis Logicae Claubergianae nicht antworten werde
Christian Thomasens, JCti und Königlichen Preußischen Raths, Einleitung Zu der Vernunfft-Lehre : Worinnen durch eine leichte, und allen vernünfftigen Menschen, waserley Standes oder Geschlechts sie seyn, verständliche Manier der Weg gezeiget wird, ohne die Syllogisticâ das wahre, wahrscheinliche und falsche voneinander zu entscheiden, und neue Wahrheiten zu erfinden ; Nebst einer Vorrede, Jn welcher der Autor sein Vorhaben deutlicher erkläret, und die Ursachen anzeiget, warum er dem Autori Speciminis Logicæ Claubergianæ nicht antworten werde
Christian Thomasens, Jcti und Königlichen Preußischen Raths, Einleitung Zu der Vernunfft-Lehre : Worinnen ... der Weg gezeigt wird, ohne die Syllogisticâ, das wahre, wahrscheinliche und falsche voneinander zu entscheiden, und neue Wahrheiten zuerfinden ; Nebst einer Vorrede, Jn welcher der Autor sein Vorhaben deutlicher erkläret, und die Ursachen anzeiget, warum er dem Autori Speciminis Logicæ Claubergianæ nicht antworten werde
Das 12. Hauptstück. Von denen Mitteln, auch der Art und Weise neue Wahrheiten zu erfinden
Das 2. Hauptstück. Von der Vernunfft-Lehre insonderheit
Christian Thomasens/ ICti und Chur-Brandenburgischen Raths/ Einleitung Zu der Vernunfft-Lehre : Worinnen durch eine leichte/ und allen vernünfftigen Menschen/ waserley Standes oder Geschlechts sie seyn/ verständliche Manier der Weg gezeiget wird/ ohne die Syllogistica das wahre/ wahrscheinliche und falsche von einander zu entscheiden/ und neue Warheiten zu erfinden ; Nebst einer Vorrede/ In welcher der Autor sein Vorhaben deutlicher erkläret ...
Das 4. Hauptstück Von Denen Kunst-Wörtern derer man sich bey der Verstand-Lehre und derer Ausübung zu bedienen pfleget
Das 11. Hauptstück. Von denen unterschiedenen Classen der Dinge, aus welchen von der Erkäntniß unstreitiger oder wahrscheinlicher Wahrheiten zu urtheilen ist. De objecto demonstrationis & probabilitatis
Das 10. Hauptstück. Von wahrscheinlichen und unwahrscheinlichen Dingen, & de locis Dialecticis
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