Text
Horoscopion Apiani Generale Dignoscendis Horis Cvivscvmqve generis aptissimum : néq[ue] id ex Sole tantum interdiu, sed & noctu ex Luna, aliisq[ue] Planetis & Stellis quibusdam fixis, quo per vniuersum Rhomanum imperium atq[ue] adèo vbiuis gentium vti queas, adiuncta ratione, qua vtaris, expeditissima, nunc ab illo primum & inuentum & aeditum ; His accedit distantiar[um], altitudinum, & profunditatum per idem hoc instrumentum dimetiendarum ratio longè accuratissima & ingeniosa ... Nocturna quóq[ue] adnexa est obseruatio horaria ex digitis manuum ...
- Alternative title
-
Horoscopion Apiani Generale Dignoscendis Horis Cuiuscumque generis aptissimum
- Location
-
München, Bayerische Staatsbibliothek -- Hbks/R 2 gb
- VD16
-
VD16 A 3085
- Dimensions
-
30 cm
- Extent
-
[21] Bl., [18] Holzschn.-Taf.
- Language
-
Latein
- Notes
-
zahlr. Ill. (Holzschnitt)
Titelbl. in Rot- und Schwarzdruck
Vorlageform des Kolophons: Excusum Ingolstadij Anno curr. 1533
- Event
-
Veröffentlichung
- (where)
-
Ingolstadij
- (when)
-
1533
- Creator
-
Apian, Petrus (Verfasser)
- Contributor
-
Apian, Petrus
- URN
-
urn:nbn:de:bvb:12-bsb10806471-0
- Last update
-
27.11.2025, 8:40 AM CET
Data provider
Bayerische Staatsbibliothek. If you have any questions about the object, please contact the data provider.
Object type
- Text
Associated
- Apian, Petrus (Verfasser)
- Apian, Petrus
Time of origin
- 1533
Other Objects (12)
Textus. v. 38. Nam mihi persuasum est, neque mortem, neq[ue] vitam, neq[ue] Angelos, neq[ue] principatus, neque potestates, neq[ue] instantia, nec futura. v. 39. Neque sublimitatem, nec profunditatem, neq[ue] ullam aliam rem creatam, posse nos separare à charitate Die, quae est in Christo Jesu Domino nostro
L. N. M. Consolatio Socratis : quae ostendit In hac vita non reperiri veram felicitatem, & eam neq[ue] in Opibus, neq[ue] in Honoribus, neq[ue] in Potentia, neq[ue] in Gloria, neq[ue] in aliis licitis & illicitis voluptatibus consistere ; Deinde probat dari verum & summum bonum, quod aninum contentum, nihilq[ue] aliud expetentem faciat; probat Eadem mentem hominis esse immortalem, & esse Providentiam circa humana