- Location
-
Deutsche Nationalbibliothek Frankfurt am Main
- Extent
-
Online-Ressource
- Language
-
Deutsch
- Notes
-
In: Brands, Gunnar ; Severin, Hans-Georg (Hrsgg.): Die spätantike Stadt und ihre Christianisierung. Symposion vom 14. bis 16. Februar 2000 in Halle/Saale. Wiesbaden 2003, pp. 97-114
- Keyword
-
Spätantike
Tempel
Nutzungsänderung
Bauen
Tempel
Heidentum
Nutzungsänderung
Christianisierung
Spätantike
- DOI
-
10.11588/propylaeumdok.00002936
- URN
-
urn:nbn:de:bsz:16-propylaeumdok-29365
- Rights
-
Der Zugriff auf das Objekt ist unbeschränkt möglich.
- Last update
-
25.03.2025, 1:42 PM CET
Data provider
This object is provided by:
Deutsche Nationalbibliothek. If you have any questions about the object, please contact the data provider.
Deutsche Nationalbibliothek. If you have any questions about the object, please contact the data provider.
Associated
- Dally, Ortwin
- Propylaeum
Time of origin
- 2016
Other Objects (12)
Alte Rituale in neuem Gewand? Zu Fortleben und Umdeutung heidnischer Rituale in der Spätantike
Heidnische Religionsreste im Hindukusch und Karakorum
Mommsen, Harnack und die Prosopographie der Spätantike
Eine spätantike Inschrift aus dem kretischen Lyttos
Das Rhein-Main-Gebiet in der Spätantike. Beiträge zur Archäologie und Geschichte. Akten der Tagung in Obernburg am Main vom 12.–13. April 2018
Kaiser, Träume und Visionen in Prinzipat und Spätantike
Schallaburg/Niederösterreich [Ausstellung „Ägypten - Spätantike und Christentum am Nil"]
Die religiöse Praxis im thebanischen Raum zwischen hoher Kaiserzeit und Spätantike
Heiligkeit, Teufelszeug und Schlaflosigkeit. Träumende und deutende Mönche in der Spätantike
Ephesos und Chersonesos in Spätantike und frühbyzantinischer Zeit, eine vergleichende topographische Studie
Die Alpträume der römischen Kaiser in Prinzipat und Spätantike. Definitionsversuche - diskursive Kontexte - Intentionen
Joachim Szidat: Usurpator tanti nominis. Kaiser und Usurpator in der Spätantike (337–476 n.Chr.)
Alte Rituale in neuem Gewand? Zu Fortleben und Umdeutung heidnischer Rituale in der Spätantike
Heidnische Religionsreste im Hindukusch und Karakorum
Mommsen, Harnack und die Prosopographie der Spätantike
Eine spätantike Inschrift aus dem kretischen Lyttos
Das Rhein-Main-Gebiet in der Spätantike. Beiträge zur Archäologie und Geschichte. Akten der Tagung in Obernburg am Main vom 12.–13. April 2018
Kaiser, Träume und Visionen in Prinzipat und Spätantike
Schallaburg/Niederösterreich [Ausstellung „Ägypten - Spätantike und Christentum am Nil"]
Die religiöse Praxis im thebanischen Raum zwischen hoher Kaiserzeit und Spätantike
Heiligkeit, Teufelszeug und Schlaflosigkeit. Träumende und deutende Mönche in der Spätantike
Ephesos und Chersonesos in Spätantike und frühbyzantinischer Zeit, eine vergleichende topographische Studie
Die Alpträume der römischen Kaiser in Prinzipat und Spätantike. Definitionsversuche - diskursive Kontexte - Intentionen
Joachim Szidat: Usurpator tanti nominis. Kaiser und Usurpator in der Spätantike (337–476 n.Chr.)
Alte Rituale in neuem Gewand? Zu Fortleben und Umdeutung heidnischer Rituale in der Spätantike
Heidnische Religionsreste im Hindukusch und Karakorum
Mommsen, Harnack und die Prosopographie der Spätantike
Eine spätantike Inschrift aus dem kretischen Lyttos
Das Rhein-Main-Gebiet in der Spätantike. Beiträge zur Archäologie und Geschichte. Akten der Tagung in Obernburg am Main vom 12.–13. April 2018
Kaiser, Träume und Visionen in Prinzipat und Spätantike
Schallaburg/Niederösterreich [Ausstellung „Ägypten - Spätantike und Christentum am Nil"]
Die religiöse Praxis im thebanischen Raum zwischen hoher Kaiserzeit und Spätantike
Heiligkeit, Teufelszeug und Schlaflosigkeit. Träumende und deutende Mönche in der Spätantike
Ephesos und Chersonesos in Spätantike und frühbyzantinischer Zeit, eine vergleichende topographische Studie
Die Alpträume der römischen Kaiser in Prinzipat und Spätantike. Definitionsversuche - diskursive Kontexte - Intentionen