Einblattdruck | Lyrik | Monografie | Streitschrift:theol.
Dises laß mir drey stoltzer Pfaffen sein?
- Standort
-
Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz, Berlin, Germany -- Einbl. YA 5254 kl
- VD 17
-
1:089599B
1:089599B
- Umfang
-
[1] Bl., Ill. (Radierung)
- Sprache
-
Deutsch
- Anmerkungen
-
P_SBB_Drucke_VD17_Unika
Bild: Die drei Theologen Guillaume Germé de Lamormain, Matthias Hoë von Hoënegg und Abraham Scultetus in einer Landschaft stehend, im Hintergrund ein brennendes Haus, Hinrichtungen und eine Kirche.
Darunter ein Gedicht mit Eingang und Warnung, in welchem dieselben drei als "Pater Job", "Herr Matz" und "Vatter Abraham" reden und als Unruhestifter dargestellt sind.
VD17 1:089599B
Drugulin, W. Historischer Bilderatlas 1437
Schilling, M. Bildpublizistik der frühen Neuzeit, S. 325, Nr. 76 (Abb. 50)
- Reihe
-
VD17 digital - Digitalisierung der VD17-Unika im Bestand der Staatsbibliothek zu Berlin
Einblattdrucke digital
- Erschienen
-
[S.l.] , 1622
- Förderung
-
Deutsche Forschungsgemeinschaft
- PURL
- Letzte Aktualisierung
-
22.04.2025, 14:05 MESZ
Datenpartner
Staatsbibliothek zu Berlin - Preußischer Kulturbesitz. Bei Fragen zum Objekt wenden Sie sich bitte an den Datenpartner.
Objekttyp
- Lyrik ; Einblattdruck ; Streitschrift:theol. ; Monografie
Entstanden
- [S.l.] , 1622
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VVvnder Der Päbstlichen VVvnder. Das ist, Gründliche Erweisung, Was von den alten Wundern Jesu Christi, &c. in Gegenhaltung, der Päbstischen neuen, wie ingemein, also auch besonders, deß Wunderthätigen P. Marci d. Aviano, CapucinerOrdens, und seiner zu Mayntz, Cöllen und Bonn, &c. im Monat Octobr. vorigen 1680ten Jahrs ausgegebenen Wundern zuhalten? : Wie solches Eod. An. 31. Oct. als Dom. XXI. post SS. Trinit. ... in der einigen Bergischen ohnveränd. Augspurgischen Confession zugethaner Haupt-Stadt Lennep öffentlich, wiewol bescheidentlich, geprediget und ... weiters ausgeführet ; Mit Hinzufügung einer Vorred von dem letzt-erschienenem Cometen, &c.

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Sieben abentheuerliche Sätze in der Geister-Lehre dieses aufgeklärten Jahrhunderts : I. Die Fürsten, und Mächte der Finsterniß ohne alle natürliche Würckungs-Krafft in die Körper: II. Die verworffene Geistere taugliche Werckzeug Gottes zur übernatürlichen Gab, Wunder zu thun: III. Die sichtbare Erscheinungen des Satans, entweder ein leeres Nichts, oder ein Wunderwerck: IV. Die aberglaubische Handlungen ohne teuflische Gemeinschafft, und Mitwürckung, Sündenfrey: V. Die Hexereyen ohne Bündniß mit dem Satan, ein ohnsträflicher Aberwitz: VI. Die Zauberreyen, würckungslose Unternehmen, oder unschuldige Charlatanerie, und Grosprecherey: VII. Die teuflische Besitzungen jetziger Zeiten, entweder Betrug, oder Kranckheit, oder Einbildung: Aber Von allem, was in der Religion Heiliges, in der Gottesgelehrtheit ohntriegliches, in der Historie glaubwürdiges, in der Rechtswissenschaft bewährtes, und in der Weltweißheit gründliches anzutreffen, als unächt mißkennet, und verworffen

Sieben abentheuerliche Sätze in der Geister-Lehre dieses aufgeklärten Jahrhunderts : I. Die Fürsten, und Mächte der Finsterniß ohne alle natürliche Würckungs-Krafft in die Körper: II. Die verworffene Geistere taugliche Werckzeug Gottes zur übernatürlichen Gab, Wunder zu thun: III. Die sichtbare Erscheinungen des Satans, entweder ein leeres Nichts, oder ein Wunderwerck: IV. Die aberglaubische Handlungen ohne teuflische Gemeinschafft, und Mitwürckung, Sündenfrey: V. Die Hexereyen ohne Bündniß mit dem Satan, ein ohnsträflicher Aberwitz: VI. Die Zauberreyen, würckungslose Unternehmen, oder unschuldige Charlatanerie, und Grosprecherey: VII. Die teuflische Besitzungen jetziger Zeiten, entweder Betrug, oder Kranckheit, oder Einbildung: Aber Von allem, was in der Religion Heiliges, in der Gottesgelehrtheit ohntriegliches, in der Historie glaubwürdiges, in der Rechtswissenschaft bewährtes, und in der Weltweißheit gründliches anzutreffen, als unächt mißkennet, und verworffen
