Versuch Von Wesen des Geistes Oder Grund-Lehren, So wohl zur natürlichen Wissenschafft als der Sitten-Lehre : In welchen gezeiget wird, daß Licht und Lufft ein geistiges Wesen sey, und alle Cörper aus Materie und Geist bestehen ...

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Alternative title: Versuch vom Wesen des Geistes oder Grund-Lehren, So wohl zur natürlichen Wissenschafft als der Sitten-Lehre
Grundlehren Wissenschaft Sittenlehre

Location: Augsburg, Staats- und Stadtbibliothek -- Phil 3852

VD18: VD18 14738783-ddd

Extent: [12] Bl., 190 S.

Edition: Zweyte Edition

Language: Deutsch

Event: Veröffentlichung

(where): Halle im Magdeburg[ischen]

(who): Renger

(when): 1709

Creator: Thomasius, Christian

URN: urn:nbn:de:bvb:12-bsb11273967-5

Last update: 16.04.2025, 8:37 AM CEST

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Thomasius, Christian
Renger

Time of origin

1709

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Versuch Von Wesen des Geistes Oder Grund-Lehren/ So wohl zur natürlichen Wissenschafft als der Sitten-Lehre : In welchen gezeiget wird/ daß Licht und Lufft ein geistiges Wesen sey/ und alle Cörper aus Materie und Geist bestehen/ auch in der gantzen Natur eine anziehende Krafft/ in dem Menschen aber ein zweyfacher guter und böser Geist sey

Versuch Von Wesen des Geistes Oder Grund-Lehren/ So wohl zur natürlichen Wissenschafft als der Sitten-Lehre : In welchen gezeiget wird/ daß Licht und Lufft ein geistiges Wesen sey/ und alle Cörper aus Materie und Geist bestehen/ auch in der gantzen Natur eine anziehende Krafft/ in dem Menschen aber ein zweyfacher guter und böser Geist sey

Versuch Von Wesen des Geistes Oder Grund-Lehren, So wohl zur natürlichen Wissenschafft als der Sitten-Lehre : Jn welchen gezeiget wird, daß Licht und Lufft ein geistiges Wesen sey, und alle Cörper aus Materie und Geist bestehen, auch in der gantzen Natur eine anziehende Krafft, in dem Menschen aber ein zweyfacher guter und böser Geist sey

Monografie | Traktat

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Versuch Von Wesen des Geistes Oder Grund-Lehren/ So wohl zur natürlichen Wissenschafft als der Sitten-Lehre : In welchen gezeiget wird/ daß Licht und Lufft ein geistiges Wesen sey/ und alle Cörper aus Materie und Geist bestehen/ auch in der gantzen Natur eine anziehende Krafft/ in dem Menschen aber ein zweyfacher guter und böser Geist sey

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