Kapitel
Utrum illud sit verum aut convenienter dictum quod expectantes dominum reversurum Christus faciet eos discumbere et transiens ministrabit illis et videtur quod non.
- Bibliographic citation
-
Johannes
; Nicolaus . - Quaestiones evangeliorum de tempore et de sanctis. [Enth.:] Flos theologicae sive Summa de abstinentia
- Published
-
1485-03 -
- Sponsorship
-
Deutsche Forschungsgemeinschaft (DFG)
- Last update
-
22.04.2025, 2:04 PM CEST
Data provider
This object is provided by:
Technische Universität Darmstadt. Universitäts- und Landesbibliothek. If you have any questions about the object, please contact the data provider.
Technische Universität Darmstadt. Universitäts- und Landesbibliothek. If you have any questions about the object, please contact the data provider.
Object type
- Kapitel
Time of origin
- 1485-03 -
Other Objects (12)
Ad secundam questionem sic proceditur et videtur quod non convenienter passus est in Hierusalem...
![[S]exto queritur, utrum nomen persone convenienter possit predicari pluraliter in divinis, et videtur quod non.](https://iiif.deutsche-digitale-bibliothek.de/image/2/ea6dfe62-5f47-4977-8a04-c1c8d3327139/full/!306,450/0/default.jpg)
[S]exto queritur, utrum nomen persone convenienter possit predicari pluraliter in divinis, et videtur quod non.
Et videtur primo quod non dicitur convenienter ars, quia nulla potentia est habitus, intellectus agens est potentia.
![[A]d primam questionem sic proceditur et videtur quod Christus non convenienter vocavit ad predicationis officium Petrum et Andream...](https://iiif.deutsche-digitale-bibliothek.de/image/2/92e5a4f0-9e2e-43b1-ab50-c03ca4df3bde/full/!306,450/0/default.jpg)
[A]d primam questionem sic proceditur et videtur quod Christus non convenienter vocavit ad predicationis officium Petrum et Andream...
Utrum Christus convenienter vocatur Nazareus et videtur quo non.
Ad primam questionem sic proceditur et videtur quod Christus non convenienter vocavit ad predicationis officium Petrum et Andream et Jacobum Zebedei et Johannem...
![[Q]uestio est de peccato veniali. Et primo queritur utrum veniale peccatum convenienter dividatur contra mortale, et videtur primo quod non...](https://iiif.deutsche-digitale-bibliothek.de/image/2/49a215b8-d2ef-4ea5-8745-85299f8dd806/full/!306,450/0/default.jpg)
[Q]uestio est de peccato veniali. Et primo queritur utrum veniale peccatum convenienter dividatur contra mortale, et videtur primo quod non...
Sem centum annorum... Repugnare huic videtur quod dictum est supra quingentesimo anno Noe...
Sciendum est primo quod convenientia predicabilium convenienter dicuntur communitates...
Post hec queritur de modo et videtur quod fuerit creatio...
Queritur primo utrum virtutes sint habitus, et videtur quod non...
§. XIII. Quod Quidem Dubitationem Videtur Recipere
Ad secundam questionem sic proceditur et videtur quod non convenienter passus est in Hierusalem...
[S]exto queritur, utrum nomen persone convenienter possit predicari pluraliter in divinis, et videtur quod non.
Et videtur primo quod non dicitur convenienter ars, quia nulla potentia est habitus, intellectus agens est potentia.
[A]d primam questionem sic proceditur et videtur quod Christus non convenienter vocavit ad predicationis officium Petrum et Andream...
Utrum Christus convenienter vocatur Nazareus et videtur quo non.
Ad primam questionem sic proceditur et videtur quod Christus non convenienter vocavit ad predicationis officium Petrum et Andream et Jacobum Zebedei et Johannem...
[Q]uestio est de peccato veniali. Et primo queritur utrum veniale peccatum convenienter dividatur contra mortale, et videtur primo quod non...
Sem centum annorum... Repugnare huic videtur quod dictum est supra quingentesimo anno Noe...
Sciendum est primo quod convenientia predicabilium convenienter dicuntur communitates...
Post hec queritur de modo et videtur quod fuerit creatio...
Queritur primo utrum virtutes sint habitus, et videtur quod non...
§. XIII. Quod Quidem Dubitationem Videtur Recipere
Ad secundam questionem sic proceditur et videtur quod non convenienter passus est in Hierusalem...
[S]exto queritur, utrum nomen persone convenienter possit predicari pluraliter in divinis, et videtur quod non.
Et videtur primo quod non dicitur convenienter ars, quia nulla potentia est habitus, intellectus agens est potentia.
[A]d primam questionem sic proceditur et videtur quod Christus non convenienter vocavit ad predicationis officium Petrum et Andream...
Utrum Christus convenienter vocatur Nazareus et videtur quo non.
Ad primam questionem sic proceditur et videtur quod Christus non convenienter vocavit ad predicationis officium Petrum et Andream et Jacobum Zebedei et Johannem...
[Q]uestio est de peccato veniali. Et primo queritur utrum veniale peccatum convenienter dividatur contra mortale, et videtur primo quod non...
Sem centum annorum... Repugnare huic videtur quod dictum est supra quingentesimo anno Noe...
Sciendum est primo quod convenientia predicabilium convenienter dicuntur communitates...
Post hec queritur de modo et videtur quod fuerit creatio...
Queritur primo utrum virtutes sint habitus, et videtur quod non...