Abschnitt

Antithesis I. Patres verò, qui integrè gratiam agnoscerent, greminum in Massilienisum sententiâ errorem notabant. Prior respicit auxilium divinum, quà supernaturale : alter, quà gratuitum. De priori sic iudicabant, malè eos fidem, vel initium etiam fidei, & conversionis desiderium, aliaque quae sub istis comprehendebant, tribuisse in nonnullis virtuti naturae sese ad gratiam praeparantis. Nam utrumque in omnibus divinae esse misericordiae, & illud, inquam, quòd voluntas nostra praepararetur ad bene incipiendum, & quòd sic praeparata ad regenerationis gratiam perducatur. Alterum errorem in eo constituebant, quòd utut meriti vocem Massilienses refugerent interdum; nunquam tamen meritum ipsum excluderent : quia si propter naturae conatum gratiam ex misericordiâ consequamur, iam gratia erit merces naturalium conatuum : quod qui asserit, eundem fateri necesse est, per naturam non gratiam promereri. Nam patribus mereri nihil aliud est, quàm consequi pro mercede, sive merces illa ob dignitatem ooperis sive ex misericordiâ conferatur.

Antithesis I. Patres verò, qui integrè gratiam agnoscerent, greminum in Massilienisum sententiâ errorem notabant. Prior respicit auxilium divinum, quà supernaturale : alter, quà gratuitum. De priori sic iudicabant, malè eos fidem, vel initium etiam fidei, & conversionis desiderium, aliaque quae sub istis comprehendebant, tribuisse in nonnullis virtuti naturae sese ad gratiam praeparantis. Nam utrumque in omnibus divinae esse misericordiae, & illud, inquam, quòd voluntas nostra praepararetur ad bene incipiendum, & quòd sic praeparata ad regenerationis gratiam perducatur. Alterum errorem in eo constituebant, quòd utut meriti vocem Massilienses refugerent interdum; nunquam tamen meritum ipsum excluderent : quia si propter naturae conatum gratiam ex misericordiâ consequamur, iam gratia erit merces naturalium conatuum : quod qui asserit, eundem fateri necesse est, per naturam non gratiam promereri. Nam patribus mereri nihil aliud est, quàm consequi pro mercede, sive merces illa ob dignitatem ooperis sive ex misericordiâ conferatur.

Digitalisierung: Universitäts- und Landesbibliothek Sachsen-Anhalt

Public Domain Mark 1.0 Universell

Sprache
Latein

Erschienen in
Vossius, Gerardus Joannes. - Gerardi Ioannis Vossii Historiæ De Controversiis, Quas Pelagivs Eivsqve reliquiæ moverunt : Libri Septem

Erschienen
1655

Förderung
Deutsche Forschungsgemeinschaft
Letzte Aktualisierung
03.06.2025, 07:51 MESZ

Datenpartner

Dieses Objekt wird bereitgestellt von:
Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, Universitäts- und Landesbibliothek Sachsen-Anhalt. Bei Fragen zum Objekt wenden Sie sich bitte an den Datenpartner.

Objekttyp

  • Abschnitt

Entstanden

  • 1655

Ähnliche Objekte (12)