Kapitel
Hi vero queritur quomodo. Postquam distinxit gratiam in operantem et cooperantem hic inquirit ad quod genus reducit...
- Bibliographic citation
-
Thomas Aquinas. - Super secundo libro Sententiarum
- Published
-
1481
- Sponsorship
-
Deutsche Forschungsgemeinschaft (DFG)
- Last update
-
22.04.2025, 2:04 PM CEST
Data provider
This object is provided by:
Technische Universität Darmstadt. Universitäts- und Landesbibliothek. If you have any questions about the object, please contact the data provider.
Technische Universität Darmstadt. Universitäts- und Landesbibliothek. If you have any questions about the object, please contact the data provider.
Object type
- Kapitel
Time of origin
- 1481
Other Objects (12)
Si vero queritur utrum alio modo. Postquam determinavit magister quomodo per passionem Christi liberamur a malis, hic determinat de causis passionis...
Queritur quomodo verbum gignitur a patre …
Hic queritur si fides. Postquam determinavit magister de fide secundum suam substantiam, hic determinat de ea in comparatione ad suum obiectum.
Hic queritur scilicet quomodo mortus est Christus cum esset verus deus que opinio est immortalis.
Hic queritur utrum in illo triduo. Postquam determinavit magister de hiis que pertinent ad mortem Christi..., hic determinat ea que consequuntur ad mortem Christi...
Ad vero inconcusse. Postquam magister determinavit de gratia secundum veritatem, hic excludit quosdam errores circa gratiam...
Hic queritur utrum concedendum sit quod deus se genuerit.
Postquam Arestoteles posuit communem definitionem anime, hic consequenter ostendit quomodo predicta definitio anime se habeat ad partes enumeratas.
Crucifixus. Queritur hic utrum Christi crucifixores sciebant ipsum esse Christum …
Aph. VII. Quomodo ad gratiam referantur.
Aph. VII. Quomodo ad gratiam referantur
Si autem queritur qualis. Postquam magister egit de sacramento eukaristie quantum ad suum esse, hic vero determinat de eo quantum ad eius fieri.
Si vero queritur utrum alio modo. Postquam determinavit magister quomodo per passionem Christi liberamur a malis, hic determinat de causis passionis...
Queritur quomodo verbum gignitur a patre …
Hic queritur si fides. Postquam determinavit magister de fide secundum suam substantiam, hic determinat de ea in comparatione ad suum obiectum.
Hic queritur scilicet quomodo mortus est Christus cum esset verus deus que opinio est immortalis.
Hic queritur utrum in illo triduo. Postquam determinavit magister de hiis que pertinent ad mortem Christi..., hic determinat ea que consequuntur ad mortem Christi...
Ad vero inconcusse. Postquam magister determinavit de gratia secundum veritatem, hic excludit quosdam errores circa gratiam...
Hic queritur utrum concedendum sit quod deus se genuerit.
Postquam Arestoteles posuit communem definitionem anime, hic consequenter ostendit quomodo predicta definitio anime se habeat ad partes enumeratas.
Crucifixus. Queritur hic utrum Christi crucifixores sciebant ipsum esse Christum …
Aph. VII. Quomodo ad gratiam referantur.
Aph. VII. Quomodo ad gratiam referantur
Si autem queritur qualis. Postquam magister egit de sacramento eukaristie quantum ad suum esse, hic vero determinat de eo quantum ad eius fieri.
Si vero queritur utrum alio modo. Postquam determinavit magister quomodo per passionem Christi liberamur a malis, hic determinat de causis passionis...
Queritur quomodo verbum gignitur a patre …
Hic queritur si fides. Postquam determinavit magister de fide secundum suam substantiam, hic determinat de ea in comparatione ad suum obiectum.
Hic queritur scilicet quomodo mortus est Christus cum esset verus deus que opinio est immortalis.
Hic queritur utrum in illo triduo. Postquam determinavit magister de hiis que pertinent ad mortem Christi..., hic determinat ea que consequuntur ad mortem Christi...
Ad vero inconcusse. Postquam magister determinavit de gratia secundum veritatem, hic excludit quosdam errores circa gratiam...
Hic queritur utrum concedendum sit quod deus se genuerit.
Postquam Arestoteles posuit communem definitionem anime, hic consequenter ostendit quomodo predicta definitio anime se habeat ad partes enumeratas.
Crucifixus. Queritur hic utrum Christi crucifixores sciebant ipsum esse Christum …
Aph. VII. Quomodo ad gratiam referantur.
Aph. VII. Quomodo ad gratiam referantur