Akten

Ravensburg

Enthält:
- Auszug aus dem Versprechen der Gemeinde Ravensburg, auf 1. Januar 1584 den neuen (Gregorianischen) Kalender einzuführen
- Auszug aus dem Nebenrezess der kaiserlichen Delegation die Kapuziner betr., 26. Mai 1649
- Auszug aus der Resolution des kath. Ratsteils, dass er sich dem Kommissionsrezess unterwerfen wird, 7. Okt. 1650
- Abschrift eines Schreibens der Churfürsten und Stände an die Stadt Ravensburg betr. eine Gesandschaft, die von Ravensburg angefordert wurde, um die "differentien" zwischen den Religionsparteien beizulegen, 17. Dez. 1650
- Abschrift eines kaiserlichen Reskripts an den ev. Ratsteil der Stadt Ravensburg betr. Abstellung "schimpflicher Gesänge" und Abtretung des Bürgermeisteramts an den kath. Ratsteil, 4. Juli 1651
- Abschrift eines kaiserlichen Reskripts, dass es beim Nürnberger Rezess und den kaiserlichen Reskripten bleibe und die Evangelischen in Ravensburg dem nachleben sollen, 18. Juli 1651
- Abschrift des Interzessionsschreiben der Reichsstädte Straßburg, Nürnberg, Frankfurt und Ulm an Kaiser Ferdinand II. Ravensburg betr., 19. Sept. 1651
- Protestation, Kontraktion und Reservation des ev. Ratsteils der Reichsstadt Ravensburg gegen die vom kath. Ratsteil eigenmächtig eingeführten Kapuziner, Okt. 1652
- Abschriften verschiedener Angelegenheiten die Auseinandersetzung zwischen ev. und kath. Rat in Ravensburg betr.

Reference number
F 8, Nr. 1829
Former reference number
F 8, Nr. 174
Extent
10 Schr. (24 Bl.)
Notes
Die Ravensburger Protestanten teilten sich bis 1806 die Klosterkirche des Karmeliterklosters mit den Karmelitern. Die Protestanten nutzten das Langschiff, die Karmeliter den Chor. Zur Einführung des Gregorianischen Kalenders: Da die protestantischen Gebiete den von Papst Gregor XII. 1575 neu eingeführten Kalender zunächst ablehnten, kam es zu einer Doppelzählung (mit 10 Tagen Unterschied). Bis zum 18. Feb. 1700 waren beide Stile nebeneinander üblich (Zählung nach Julianischem und Gregorianischem Kalender). Vgl. Friedrich Grotefend: Taschenbuch der Zeitrechnung des deutschen Mittelalters und der Neuzeit. Hannover 1991, S. 24ff. In Biberach nahmen die Katholiken den neuen Kalender am 26. Feb. 1603, die Evangelischen am 30. Nov. 1604 an (vgl. Diemer, Ausgewählte Quellen (wie in Nr. 229), S. 45, Anm. 3). Im Vorfeld war es - natürlich - zu Auseinandersetzungen. Für die ev. Christen in Biberach bedeutete die Annahme des Kalenders die Unterwerfung unter eine Ordnung des Papstes. Mit Rücksicht auf Gewerbe und Märkte ordnete der ev. Rat schließlich die Annahme des neuen Kalenders an (Vgl. Diemer, Bikonfessionalität (wie in Nr. 242), S. 294).

Context
F 8 - Evangelisches Dekanatamt Biberach >> II. Akten >> 1. Reichsstädtische Zeit >> 1.2. Korrespondenz mit Reichs- und Kreisständen >> 1.2.3. Reichsstädte und andere Reichsstände >> 1.2.3.3. Korrespondenz mit Ravensburg
Holding
F 8 - Evangelisches Dekanatamt Biberach

Indexbegriff subject
Gregorianischer Kalender
Nebenrezess
Kapuzinerkonvent
Kommission
Rat, Ravensburg
Bürgermeister, Ravensburg
Nürnberger Rezess
Interzession
Frühprediger
Julianischer Kalender
Indexentry person
Ferdinand II., Kaiser, König
Kapellus, Johannes, ev. Prediger
Indexentry place
Ravensburg
Straßburg
Nürnberg
Frankfurt
Ulm
Röhrwangen

Date of creation
[2. Hälfte 17. Jh.]

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Last update
01.08.2025, 11:02 AM CEST

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Object type

  • Sachakte

Time of origin

  • [2. Hälfte 17. Jh.]

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