Abschnitt
§. 42. Um einen Begrif zu bilden, machte Sokrates erst viele einzelne Individua, die zum Grunde lagen, anschaulich, und aus diesen mehreren Individuen wurde dann der allgemeine Begrif abgesondert. - §. 47. Ueber die Ironie.
- Language
-
Deutsch
- Bibliographic citation
-
Neuestes katechetisches Magazin zur Beförderung des katechetischen Studiums ; 2
- Published
-
1791 - 1791
- Last update
- 26.05.2025, 3:46 PM CEST
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Object type
- Abschnitt
Time of origin
- 1791 - 1791
Other Objects (12)
§. 42. Um einen Begrif zu bilden, machte Sokrates erst viele einzelne Individua, die zum Grunde lagen, anschaulich, und aus diesen mehrern Individuen wurde dann der allgemeine Begrif abgesondert.
Begrif des Vorurtheils
Begrif der Metaphysik.
2. Begrif der Natur
Vorläufiger Begrif der Vernunftlehre
Kurzer Begrif der Arithmetik
Nr. 1. Summarischer Begrif
§. 5. Begrif des Willens.
Kurzer Begrif der Christenlehre
Kurzer Begrif Gegenwärtiger Predigen
§ 4. Hoher Begrif seiner Würde.
Kurzer Begrif der Brandenburgischen Geschichte
§. 42. Um einen Begrif zu bilden, machte Sokrates erst viele einzelne Individua, die zum Grunde lagen, anschaulich, und aus diesen mehrern Individuen wurde dann der allgemeine Begrif abgesondert.
Begrif des Vorurtheils
Begrif der Metaphysik.
2. Begrif der Natur
Vorläufiger Begrif der Vernunftlehre
Kurzer Begrif der Arithmetik
Nr. 1. Summarischer Begrif
§. 5. Begrif des Willens.
Kurzer Begrif der Christenlehre
Kurzer Begrif Gegenwärtiger Predigen
§ 4. Hoher Begrif seiner Würde.
Kurzer Begrif der Brandenburgischen Geschichte
§. 42. Um einen Begrif zu bilden, machte Sokrates erst viele einzelne Individua, die zum Grunde lagen, anschaulich, und aus diesen mehrern Individuen wurde dann der allgemeine Begrif abgesondert.
Begrif des Vorurtheils
Begrif der Metaphysik.
2. Begrif der Natur
Vorläufiger Begrif der Vernunftlehre
Kurzer Begrif der Arithmetik
Nr. 1. Summarischer Begrif
§. 5. Begrif des Willens.
Kurzer Begrif der Christenlehre
Kurzer Begrif Gegenwärtiger Predigen
§ 4. Hoher Begrif seiner Würde.