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P. II.: Bibliothecæ Arabicæ Specimen

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P. II.: Bibliothecæ Arabicæ Specimen

Digitalisierung: Universitäts- und Landesbibliothek Sachsen-Anhalt

Public Domain Mark 1.0

Language: Latein

Extent: 40 Seiten ; 4°

Notes: Universität Halle, Dissertation, 1800

VD 18: 90929284

Location: Universitäts- und Landesbibliothek Sachsen-Anhalt -- D De 50

Bibliographic citation: Bibliothecæ Arabicæ Specimen

Contributor

Schnurrer, Christian Friedrich
Kraz, Jacob Heinrich
Schelling, August Ludwig
Nanz, August Friedrich
Luz, Carl August
Lechler, Viktor Heinrich
Scholl, Friedrich Christian
Gratianus, Carl Christian
Hopffer'sche Schriften

Published

Tubingae : Litteris Hopfferianis , 1800

Sponsorship: Deutsche Forschungsgemeinschaft

DOI: doi:10.25673/97806

URN: urn:nbn:de:gbv:3:5-15403

Last update: 27.10.2023, 9:09 AM CEST

Data provider

Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg, Universitäts- und Landesbibliothek Sachsen-Anhalt

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Object type

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Time of origin

Tubingae : Litteris Hopfferianis , 1800

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Bibliothecæ Arabicæ Specimen

Bibliothecae Arabicae specimen. P. 1

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Bibliothecae Arabicae specimen. P. 5 [1804]

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Bibliothecae Arabicae specimen. P. 4 (1803)

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Bibliothecae Arabicae specimen. P. 4 (1803)

[Sammelrezension:] 1) Tübingen: Die Animadversiones exegeticae ad Psalmum XXII. vom H. Prof. Uhland enthalten eine Uebersetzung und Erklärung dieses Psalms, in welchem der Vf. eine buchstäbliche Weissagung von den letzten Lebensstunden Jesu findet, weil V. 2-32. nur auf Jesum passe, keineswegs aber auf den König David, weil ferner im ersten Theile des Ps. dieselbe Person rede, welche im zweyten Theile desselben redend eingeführt werde, und weil endlich die Allegation dises Ps. im N. T. keine blosse Accomodationseyn könne. --- 2) Ebendas. [Tübingen:] Bibliothecae arabicae P. II. 40 S. 4. Herr Prof. Schnurrer setzt hier die im vorigen Jahre angefangenen interessanten Beyträge zur Arabischen Literatur fort. Alle bisher gedruckten Ausgaben aus der dichterischen und rhetorischen Gattung der Araber, so wie alle Uebersetzungen derselben, werden vollständig und mit der dem Vf. eigenen literarischen Genauigkeit aufgeführt. Hin und wieder urtheilt er auch über ihren Werth, und noch öfter streut er wichtige Bemerkungen ein, in welchen auch einige literarische Irrungen berichtigt werden. Angehängt sind noch einige exegetische Anmerkungen über den 110ten Psalm. --- 3) Lipsiae, ap. Supprian: Veterum auctorum lectio quantum prosit proficere in virtutis studio cupientibus, breviter exposuit Jo. Ludov. Wendler Minist. Candid. 48 S. 8.

Aufsatz

[Sammelrezension:] 1) Tübingen: Die Animadversiones exegeticae ad Psalmum XXII. vom H. Prof. Uhland enthalten eine Uebersetzung und Erklärung dieses Psalms, in welchem der Vf. eine buchstäbliche Weissagung von den letzten Lebensstunden Jesu findet, weil V. 2-32. nur auf Jesum passe, keineswegs aber auf den König David, weil ferner im ersten Theile des Ps. dieselbe Person rede, welche im zweyten Theile desselben redend eingeführt werde, und weil endlich die Allegation dises Ps. im N. T. keine blosse Accomodationseyn könne. --- 2) Ebendas. [Tübingen:] Bibliothecae arabicae P. II. 40 S. 4. Herr Prof. Schnurrer setzt hier die im vorigen Jahre angefangenen interessanten Beyträge zur Arabischen Literatur fort. Alle bisher gedruckten Ausgaben aus der dichterischen und rhetorischen Gattung der Araber, so wie alle Uebersetzungen derselben, werden vollständig und mit der dem Vf. eigenen literarischen Genauigkeit aufgeführt. Hin und wieder urtheilt er auch über ihren Werth, und noch öfter streut er wichtige Bemerkungen ein, in welchen auch einige literarische Irrungen berichtigt werden. Angehängt sind noch einige exegetische Anmerkungen über den 110ten Psalm. --- 3) Lipsiae, ap. Supprian: Veterum auctorum lectio quantum prosit proficere in virtutis studio cupientibus, breviter exposuit Jo. Ludov. Wendler Minist. Candid. 48 S. 8.

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Bibliothecae Arabicae specimen. P. 4 (1803)

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[Sammelrezension:] 1) Tübingen: Die Animadversiones exegeticae ad Psalmum XXII. vom H. Prof. Uhland enthalten eine Uebersetzung und Erklärung dieses Psalms, in welchem der Vf. eine buchstäbliche Weissagung von den letzten Lebensstunden Jesu findet, weil V. 2-32. nur auf Jesum passe, keineswegs aber auf den König David, weil ferner im ersten Theile des Ps. dieselbe Person rede, welche im zweyten Theile desselben redend eingeführt werde, und weil endlich die Allegation dises Ps. im N. T. keine blosse Accomodationseyn könne. --- 2) Ebendas. [Tübingen:] Bibliothecae arabicae P. II. 40 S. 4. Herr Prof. Schnurrer setzt hier die im vorigen Jahre angefangenen interessanten Beyträge zur Arabischen Literatur fort. Alle bisher gedruckten Ausgaben aus der dichterischen und rhetorischen Gattung der Araber, so wie alle Uebersetzungen derselben, werden vollständig und mit der dem Vf. eigenen literarischen Genauigkeit aufgeführt. Hin und wieder urtheilt er auch über ihren Werth, und noch öfter streut er wichtige Bemerkungen ein, in welchen auch einige literarische Irrungen berichtigt werden. Angehängt sind noch einige exegetische Anmerkungen über den 110ten Psalm. --- 3) Lipsiae, ap. Supprian: Veterum auctorum lectio quantum prosit proficere in virtutis studio cupientibus, breviter exposuit Jo. Ludov. Wendler Minist. Candid. 48 S. 8.

Aufsatz

[Sammelrezension:] 1) Tübingen: Die Animadversiones exegeticae ad Psalmum XXII. vom H. Prof. Uhland enthalten eine Uebersetzung und Erklärung dieses Psalms, in welchem der Vf. eine buchstäbliche Weissagung von den letzten Lebensstunden Jesu findet, weil V. 2-32. nur auf Jesum passe, keineswegs aber auf den König David, weil ferner im ersten Theile des Ps. dieselbe Person rede, welche im zweyten Theile desselben redend eingeführt werde, und weil endlich die Allegation dises Ps. im N. T. keine blosse Accomodationseyn könne. --- 2) Ebendas. [Tübingen:] Bibliothecae arabicae P. II. 40 S. 4. Herr Prof. Schnurrer setzt hier die im vorigen Jahre angefangenen interessanten Beyträge zur Arabischen Literatur fort. Alle bisher gedruckten Ausgaben aus der dichterischen und rhetorischen Gattung der Araber, so wie alle Uebersetzungen derselben, werden vollständig und mit der dem Vf. eigenen literarischen Genauigkeit aufgeführt. Hin und wieder urtheilt er auch über ihren Werth, und noch öfter streut er wichtige Bemerkungen ein, in welchen auch einige literarische Irrungen berichtigt werden. Angehängt sind noch einige exegetische Anmerkungen über den 110ten Psalm. --- 3) Lipsiae, ap. Supprian: Veterum auctorum lectio quantum prosit proficere in virtutis studio cupientibus, breviter exposuit Jo. Ludov. Wendler Minist. Candid. 48 S. 8.

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[Sammelrezension:] 1) Tübingen: Die Animadversiones exegeticae ad Psalmum XXII. vom H. Prof. Uhland enthalten eine Uebersetzung und Erklärung dieses Psalms, in welchem der Vf. eine buchstäbliche Weissagung von den letzten Lebensstunden Jesu findet, weil V. 2-32. nur auf Jesum passe, keineswegs aber auf den König David, weil ferner im ersten Theile des Ps. dieselbe Person rede, welche im zweyten Theile desselben redend eingeführt werde, und weil endlich die Allegation dises Ps. im N. T. keine blosse Accomodationseyn könne. --- 2) Ebendas. [Tübingen:] Bibliothecae arabicae P. II. 40 S. 4. Herr Prof. Schnurrer setzt hier die im vorigen Jahre angefangenen interessanten Beyträge zur Arabischen Literatur fort. Alle bisher gedruckten Ausgaben aus der dichterischen und rhetorischen Gattung der Araber, so wie alle Uebersetzungen derselben, werden vollständig und mit der dem Vf. eigenen literarischen Genauigkeit aufgeführt. Hin und wieder urtheilt er auch über ihren Werth, und noch öfter streut er wichtige Bemerkungen ein, in welchen auch einige literarische Irrungen berichtigt werden. Angehängt sind noch einige exegetische Anmerkungen über den 110ten Psalm. --- 3) Lipsiae, ap. Supprian: Veterum auctorum lectio quantum prosit proficere in virtutis studio cupientibus, breviter exposuit Jo. Ludov. Wendler Minist. Candid. 48 S. 8.

Aufsatz

[Sammelrezension:] 1) Tübingen: Die Animadversiones exegeticae ad Psalmum XXII. vom H. Prof. Uhland enthalten eine Uebersetzung und Erklärung dieses Psalms, in welchem der Vf. eine buchstäbliche Weissagung von den letzten Lebensstunden Jesu findet, weil V. 2-32. nur auf Jesum passe, keineswegs aber auf den König David, weil ferner im ersten Theile des Ps. dieselbe Person rede, welche im zweyten Theile desselben redend eingeführt werde, und weil endlich die Allegation dises Ps. im N. T. keine blosse Accomodationseyn könne. --- 2) Ebendas. [Tübingen:] Bibliothecae arabicae P. II. 40 S. 4. Herr Prof. Schnurrer setzt hier die im vorigen Jahre angefangenen interessanten Beyträge zur Arabischen Literatur fort. Alle bisher gedruckten Ausgaben aus der dichterischen und rhetorischen Gattung der Araber, so wie alle Uebersetzungen derselben, werden vollständig und mit der dem Vf. eigenen literarischen Genauigkeit aufgeführt. Hin und wieder urtheilt er auch über ihren Werth, und noch öfter streut er wichtige Bemerkungen ein, in welchen auch einige literarische Irrungen berichtigt werden. Angehängt sind noch einige exegetische Anmerkungen über den 110ten Psalm. --- 3) Lipsiae, ap. Supprian: Veterum auctorum lectio quantum prosit proficere in virtutis studio cupientibus, breviter exposuit Jo. Ludov. Wendler Minist. Candid. 48 S. 8.

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