Text
D. Martini Kemnitij Enchiridion De Praecipuis Capitibus Doctrinae Coelestis
- Weitere Titel
-
Die fürnehmsten Hauptstücke der christlichen Lehre
Enchiridion De Praecipuis Capitibus Doctrinae Coelestis
- Standort
-
München, Bayerische Staatsbibliothek -- Dogm. 559
- VD16
-
VD16 C 2183
- Umfang
-
[16] Bl., 546 S., [7] Bl.
- Sprache
-
Latein
- Ereignis
-
Veröffentlichung
- (wo)
-
Lipsiae
- (wer)
-
Grosius
- (wann)
-
1588
- Urheber
- Beteiligte Personen und Organisationen
- URN
-
urn:nbn:de:bvb:12-bsb10175372-6
- Letzte Aktualisierung
-
27.11.2025, 08:34 MEZ
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Objekttyp
- Text
Beteiligte
Entstanden
- 1588
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Enchiridion In Qvo Praecipva Capita Coelestis Doctrinae Per Quaestiones ex verbo Dei, & forma sanorum verborum in Ecclesijs Saxonicis vsitata explicantur
Enchiridion : In Quo Praecipva Capita Coelestis Doctrinae Per Quaestiones ex verbo Dei, & forma Sanorum verborum in Ecclesijs Saxonicis vsitata explicantur
Die Reine gesunde lere, von der waren gegenwertigkeit, des leibs vnd bluts Christi, in seinem Abendmal : wie dieselbe in den Euangelischen Kirchen, der Augspurgischen Confession verwandt, bißanher gelehret ist, vnd noch gelehret wirdt in kurtze ... Heuptstück im Latein zusamen gezogen
Leichpredigt D. Martini Kemnitij, den 2. Octobris zu Peine gethan, Vber der Leich des Edlen, Ehrnuesten, Erbarn vnd Gestrengen Junghern Cordes von Schweicholt Seligen, Cordes auch Seligen Son, Erbmarschalcks etc.
Vom newen Orden Der Jesuwider : Was jr glaube sey und wie sie wider Jesum, und wider sein heiligs Euanglion streitten, der meinung, das sie die Deutschen umb jre Seligkeit bringen, und widerumb unter des Bapsts Joch ziehen wollen
Die Reine gesunde Lehre, von der waren gegenwertigkeit, des Leibs vnd Bluts Christi in seinem abendmal : wie dieselbe in den Euangelischen kirchen, der Augspurgischen Confession verwandt, bißanher gelehret ist, vnd noch gelehret wirdt, in kurtze ... heuptstücke im latein zusamen gezogen
Die reine gesunde Lehre, von der wahren gegenwertigkeit, des Leibs vnd Bluts Christi in seinem Abendmal ...
BREVIS ET || SIMPLEX FORMA || EXAMINIS DE PRAECIPVIS || doctrinae coelestis capitibus, Primum ger||manicè per reuerendum virum, D.Mar-||tinum Kemnitium, S. Theologiae Do-||ctorem, in vsum Pastorum minus ex-||ercitatorum conscripta: Nunc ve-||rò voluntate Authoris & loco || Confessionis Ministerij || Ecclesiae Brunsui-||censis latinè || conuersa,|| per || Ioannem Zangerum Oeni-||pontanum.||
Die Reine gesunde || Lehre/ von der wahren gegenwer=||tigkeit/ des Leibs vnd Bluts Christi in seinem || abendmal/ wie dieselbe in den Euangelischen kir=||chen/ der Augspurgischen Confession verwandt/|| bißanher gelehret ist ... in kurtze/|| ... heuptstuecke im latein zusamen || gezogen/ durch M.Martinum Kemnitz/|| Prediger zu Braunschweig.|| Jetzundt aber ... || ins deutsch verfertiget/ durch Johannen || Zanger Oenipontanum, auch || Prediger daselbst.|| ... ||
Leuterung der proposition oder schlusreden Alberti Hardenbergers, von dem Abendmal des Herrn, welche er auff dem Kreistag zu Braunschweig, den Stenden des Nidersechsischen kreis vbergeben hat
Vom newen Orden || Der Jesuwi=||der/ Was jr glaube sey/|| vnd wie sie wider Jesum/ vnd wi=||der sein heiligs Euangelion streitten/ ... || zuuor in Latein durch M.|| Martinum Kemnitz gestelt/ Jetzt aber || ... Ins Deutsch ge=||bracht.|| Durch Johan. Zanger || Oenipontanum.|| ... ||
Scriptum publicum Stvdiosis Ivrisprvdentiae in Academia VVitebergensi, De Legitima Discendi Ivra In Academijs methodo
Enchiridion In Qvo Praecipva Capita Coelestis Doctrinae Per Quaestiones ex verbo Dei, & forma sanorum verborum in Ecclesijs Saxonicis vsitata explicantur
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Leichpredigt D. Martini Kemnitij, den 2. Octobris zu Peine gethan, Vber der Leich des Edlen, Ehrnuesten, Erbarn vnd Gestrengen Junghern Cordes von Schweicholt Seligen, Cordes auch Seligen Son, Erbmarschalcks etc.
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BREVIS ET || SIMPLEX FORMA || EXAMINIS DE PRAECIPVIS || doctrinae coelestis capitibus, Primum ger||manicè per reuerendum virum, D.Mar-||tinum Kemnitium, S. Theologiae Do-||ctorem, in vsum Pastorum minus ex-||ercitatorum conscripta: Nunc ve-||rò voluntate Authoris & loco || Confessionis Ministerij || Ecclesiae Brunsui-||censis latinè || conuersa,|| per || Ioannem Zangerum Oeni-||pontanum.||
Die Reine gesunde || Lehre/ von der wahren gegenwer=||tigkeit/ des Leibs vnd Bluts Christi in seinem || abendmal/ wie dieselbe in den Euangelischen kir=||chen/ der Augspurgischen Confession verwandt/|| bißanher gelehret ist ... in kurtze/|| ... heuptstuecke im latein zusamen || gezogen/ durch M.Martinum Kemnitz/|| Prediger zu Braunschweig.|| Jetzundt aber ... || ins deutsch verfertiget/ durch Johannen || Zanger Oenipontanum, auch || Prediger daselbst.|| ... ||
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Vom newen Orden || Der Jesuwi=||der/ Was jr glaube sey/|| vnd wie sie wider Jesum/ vnd wi=||der sein heiligs Euangelion streitten/ ... || zuuor in Latein durch M.|| Martinum Kemnitz gestelt/ Jetzt aber || ... Ins Deutsch ge=||bracht.|| Durch Johan. Zanger || Oenipontanum.|| ... ||
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