Kapitel
Videtur autem sensibile ex potentia existente sensitivo actu agens, non enim patitur neque alteratur, unde alia hec species motus, motus enim imperfecti actus, simpliciter autem actus aliter est qui perfecti.
- Erschienen in
-
Monte, Lambertus de. - Copulata super octo libros Physicorum Aristotelis iuxta doctrinam doctoris Thomae de Aquino
- Förderung
-
Deutsche Forschungsgemeinschaft (DFG)
- Letzte Aktualisierung
-
22.04.2025, 14:04 MESZ
Datenpartner
Dieses Objekt wird bereitgestellt von:
Technische Universität Darmstadt. Universitäts- und Landesbibliothek. Bei Fragen zum Objekt wenden Sie sich bitte an den Datenpartner.
Technische Universität Darmstadt. Universitäts- und Landesbibliothek. Bei Fragen zum Objekt wenden Sie sich bitte an den Datenpartner.
Objekttyp
- Kapitel
Ähnliche Objekte (12)
Motus autem sex sunt species etc.
Hoc autem in quibusdam indubitablie (!) apparebit speculo enim immutabili permanente ymaginis motus mobilis fieri videtur ad oppositi mutationem.
![[U]trum autem factus sit aliquando motus.](https://iiif.deutsche-digitale-bibliothek.de/image/2/e65a6dcc-379d-4360-bf84-faa3ca6ad1a2/full/!306,450/0/default.jpg)
[U]trum autem factus sit aliquando motus.
![[Q]uoniam autem natura est principium motus etc.](https://iiif.deutsche-digitale-bibliothek.de/image/2/5a02a1e6-e360-4d2c-bc17-ac67aabb04dd/full/!306,450/0/default.jpg)
[Q]uoniam autem natura est principium motus etc.
Que autem est in eadem specie mutatio, in magis et minus alteratio est aut enim ex contrario in contrarium motus est...
Habet autem defectum rationabilem. necesse est enim fortassis esse eundem quidem actum activi et passivi hic quidem enim activo illic autem passivo, opus enim et finis huius quidem actio illius autem passio.
Duplici autem virtute existente hac quidem intellectuali, hac autem morali...
Duplici autem virtute existente hac quidem intellectuali, hac autem morali...
Vox autem soni quidam est animati, inanimatorum enim nullum vocat...
Motus est actus entis existentis in potentia secundum quod huiusmodi...
IX. Sunt autem actus & affectus sublimis in Deum ...
Nos autem dicamus primum utrum habeat motum at manet quemadmodum enim diximus...
Motus autem sex sunt species etc.
Hoc autem in quibusdam indubitablie (!) apparebit speculo enim immutabili permanente ymaginis motus mobilis fieri videtur ad oppositi mutationem.
[U]trum autem factus sit aliquando motus.
[Q]uoniam autem natura est principium motus etc.
Que autem est in eadem specie mutatio, in magis et minus alteratio est aut enim ex contrario in contrarium motus est...
Habet autem defectum rationabilem. necesse est enim fortassis esse eundem quidem actum activi et passivi hic quidem enim activo illic autem passivo, opus enim et finis huius quidem actio illius autem passio.
Duplici autem virtute existente hac quidem intellectuali, hac autem morali...
Duplici autem virtute existente hac quidem intellectuali, hac autem morali...
Vox autem soni quidam est animati, inanimatorum enim nullum vocat...
Motus est actus entis existentis in potentia secundum quod huiusmodi...
IX. Sunt autem actus & affectus sublimis in Deum ...
Nos autem dicamus primum utrum habeat motum at manet quemadmodum enim diximus...
Motus autem sex sunt species etc.
Hoc autem in quibusdam indubitablie (!) apparebit speculo enim immutabili permanente ymaginis motus mobilis fieri videtur ad oppositi mutationem.
[U]trum autem factus sit aliquando motus.
[Q]uoniam autem natura est principium motus etc.
Que autem est in eadem specie mutatio, in magis et minus alteratio est aut enim ex contrario in contrarium motus est...
Habet autem defectum rationabilem. necesse est enim fortassis esse eundem quidem actum activi et passivi hic quidem enim activo illic autem passivo, opus enim et finis huius quidem actio illius autem passio.
Duplici autem virtute existente hac quidem intellectuali, hac autem morali...
Duplici autem virtute existente hac quidem intellectuali, hac autem morali...
Vox autem soni quidam est animati, inanimatorum enim nullum vocat...
Motus est actus entis existentis in potentia secundum quod huiusmodi...
IX. Sunt autem actus & affectus sublimis in Deum ...